2009. április 24., péntek

A lehetőségek horizontja...

Popper Péter, Pszinapszis előadás (részlet)

A fiatal embert egy végtelen horizont veszi körül.

Szóval tulajdonképpen minden lehet belőle.
Nobel díjas fizikus, űrhajós, mit tudom én micsoda...
Aranybányász... és vezérigazgató: bank vezérigazgató.
Minden... amit akar.

És akkor a horizont - ahogy mennek előre az évek - elkezd körvonalazódni.

Egyre határozottabbá válik. És egyre szűkebbé.

És tudja, hogy már űrhajós nem lesz, hajóskapitány nem lesz, már bankár se lesz belőle...

És még tovább szűkülnek a horizontok.
Egyre közelebb jön hozzá a határ.

És már tudja, hogy maximálisan az a perspektívája, hogy lesz egy három szobás lakása, na talán még egy telke is...

Aztán még szűkül a horizont.
És végül a horizont idős korra eléri a testfelszínt...



Útnak indul a Fiú.
Majd hazatér, ha eleget tékozolt, nemde?

Míg végül csupán eggyel kellett beérnem...

* * *

2009. április 3., péntek

A Tanácsadó Halál

Castaneda - Az Ixtláni Utazás, 4. fejezet

- A halál örökös társunk - jelentette ki don Juan a lehető legkomolyabban. - Mindig a bal oldalunkon van, karnyújtásnyi távolságra. Figyelt téged, miközben te a fehér sólymot lested; füledbe suttogott és ez megborzongatott, éppen úgy, mint az imént.

Mindig is figyelt, és a jövőben is figyelni fog, egészen addig a napig, amikor megérint. -

...

- Hogy érezheti magát valaki is olyan fontosnak, amikor tudja, hogy folyamatosan les ránk a halál? - tette fel a kérdést.

Úgy éreztem, nincs szükség a válaszomra. Amúgy sem tudtam volna egy szót sem kiejteni a számon. Új hangulat lett úrrá rajtam.

- Amikor türelmetlen vagy - folytatta -, fordulj balra és kérj tanácsot a halálodtól. Rengeteg elpárolog a kicsinyességedből, ha a halálod feléd int, ha megpillantod, vagy akár csak ha érzed, hogy társad ott van és les. -

...

Szerinte a halál témáját sohasem hangsúlyozzák eléggé. Vitába szálltam vele, mondván, hogy értelmetlen lenne a halálommal foglalkoznom, hiszen ez a gondolat csak kínt és félelmet szülne.

- Ekkora baromságot! - tört ki. - A halál az egyetlen bölcs tanácsadónk. Amikor csak azt érzed, hogy mindennek vége, és rögtön megsemmisülsz - vagyis mindig -, fordulj a halálodhoz és kérdezd meg, hogy igaz-e. A halálod megmondja majd, hogy tévedsz és az ő érintésén kívül semmi sem számít. "Még nem érintettelek meg" - szól majd halálod.

Fejét csóválta, és úgy látszott, a válaszomra vár. Nem volt mit válaszolnom. Gondolataim vadul nyargalásztak összevissza. Don Juan hatalmas csapást mért az önteltségemre. Halálom fényében kirajzolódott dühöm döbbenetes kicsinyessége.

Úgy éreztem, teljesen tisztában van hangulatom megváltozásával. Fordult a kocka, s ő került előnybe. Elmosolyodott, és mexikói dallamot kezdett dúdolni.

- Bizony - mondta halkan hosszú szünet után. - Egyikünknek meg kell változnia, mégpedig sebesen.

Egyikünknek ismét meg kell tanulnia, hogy a halála vadász, és mindig a bal oldalunkon van.

Egyikünknek ki kell kérnie a halál tanácsát, és megszabadulnia az emberek átkozott kicsinyességétől, akik úgy élik életüket, mintha sohasem érintené meg őket a halál.



A BalBarát

Ne légy kicsinyes! Keresd a Napos Oldalt!

Miért feledem, hogy halandó vagyok?




* * *

A problémák törpesége a véghez képest

A. D. Mello - Kinyilatkoztatás

A szomszédos kolostor szerzetesei a Mester segítségét kérték, mert valami vita támadt közöttük.

Azt hallották a Mesterről, hogy van valami módszere, amivel azonnal szeretetet és harmóniát tud teremteni az emberek között.

S a Mester fel is fedte a módszer titkát:

- Amikor valakivel együtt vagy, vagy akárkire is gondolsz, mondd magadnak: haldoklom, és ez az ember is haldoklik. Közben próbáld is érezni a szavaid igazát.

Ha megegyeztek abban, hogy mindannyian gyakoroljátok ezt, akkor a keserűség kihal közületetek, s harmóniában éltek egymással. -

Miután mondanivalóját befejezte, a Mester el is tűnt.



Az istenek irigyelnek minket

Az élet értelme - a halál által?

* * *

Az elmúlás kinek fáj?

Dr. Csernus Imre - A Nő

Ott voltak a nagyszülők, akik már rájöttek arra,hogy egy csomó mindent rosszul csináltak.

A nagyszülők tudták, hogy mit hibáztak, de erről mélyen hallgattak, majd - a személyiségfejlődésükből (az öregségből) adódóan - elkezdték élni második gyermekkorukat, és sokkal gyorsabban megtalálták a közös nyelvet az unokákkal.
[Óbecsey István: Szeressétek az öregeket.]

Meg tudták őket tanítani egy csomó fontos dologra, amiről később az unokák szeretettel emlékeztek meg. "Milyen jó volt, amikor a nagyi meg a nagyapa meséltek, ők szerettek egyedül..."

Mert a szülők közben rohantak, dolgoztak és játszmáztak egymással.

Ez a modell egy közösség volt, ami működött - és az egyik legfontosabb dolog az volt, hogy az unokákat akarva-akaratlanul is megtanította a halál elfogadására.

Mai világunkban a halál megfelelő megélése és az erről szóló tanítás hiányzik, én ezt tartom az egyik legsúlyosabb problémának.

Rengeteg súlyos probléma van, de a halál elfogadása az életünkben sarkalatos pont..

Hogy meg fogunk halni. Hogy a halál az nem egy félelmetes dolog, hanem életünk természetes velejárója.

Ebben a modellben az unokák végignézték és átélték azt, amikor a nagyszülők meghaltak.

Jött a pap, aki feladta a kenetet. Jöttek a siratóasszonyok is, akik elkezdtek jajveszékelni.

(Miért kell ilyenkor egyébként sírni? Miért ne lehetne ilyenkor örömünnepet járni, ahogy Mexikóban teszik tequilával?

Miért van az, hogy mi itt Magyarországon, amikor bekövetkezik a halottak napja, kimegyünk a temetőkbe, és orrvérzésig jajveszékelve siratjuk magunkat, hogy "Jaj, szegény szerencsétlen én, itt maradtam, miért hagytál el engem..."; míg Erdélyben vannak olyan települések, azt hallottam, ahol kimennek a temetőbe, cigánnyal, pálinkával, és egy jót vigadnak.)




["Graham Chapman's funeral"]

* * *

Ember, természet, halál

Dr. Kígyós Éva - Csak meg kellene tanulnunk szeretni

Molnár V. József, a magyar néprajz nagy tudója, aki önmagát néplélekgyógyásznak nevezi, mondja el, hogy a hagyományainkban, a parasztgazdaságok adta környezetben a hétéves korát betöltött fiúnak a disznóölésen a véres tálat kellett fogni és a lánynak a nagymama mellett, amikor a csirke nyakát elvágta, ugyanezt kellett tenni.

Ebben a rítusban az a mély bölcsesség nyilvánult meg, hogy az emberré növekedés során szembe kell néznie az élet végességével, tudomásul kell venni, hogy van halál, van pusztulás.

...

Molnár V. József kapcsolatba hozta ezt a hagyományt, ezt a rítust azzal, hogy – sok minden más mellett – talán ezek a régi gyerekek nagyobb tisztelettel voltak az élet iránt.

Másképpen szemlélték a világot. Nagyobb felelősséggel viseltek a természettel szemben. Más kapcsolatban voltak az állatokkal. Meglátták benne a méltóságot, amivel táplálja gazdáját, az embert. Nem volt kegyetlenkedés az állatokkal. Nem lehetett, mert tisztelte az állat életét is, és tisztelte a belőle nyerhető ennivalót. Nem volt az iskolai szemetesládában kidobott sonkás tízórai.

Más volt ezeknek a gyerekeknek a dolgokhoz való hozzáállása. Mert jó, hogyha földi és haladó lényként, amikor találkozunk a halállal, szüleinktől megtanuljuk az elgyászolást, és a kegyelmet annak elengedéséhez, aki elment.



Fajtárstömeggyilkos Ember

Malac Világ

* * *

Segítség - a pokolba vezető út is...

Carlos Castaneda - Az Erő Második Köre

A varázslók nem segítenek úgy egymásnak, ahogy te segítettél Pablitónak - folytatta - Úgy viselkedtél, mint egy közönséges ember az utcán.

A Naguál mindannyiunkat arra tanított, hogy harcosok legyünk. Azt mondta, a harcos nem érez részvétet senki iránt.

Számára a részvét azt jelentette, hogy azt kívánok, a másik ember is legyen olyan, mint te, a te cipődben járjon, és csupán ezért segítesz neki. Ezt tetted Pablitóval.

Egy harcos számára az a legnehezebb, hogy engedje a másiknak, hogy az legyen, aki.

Amikor kövér voltam, aggódtam amiatt, hogy Lidia és Josefina nem eszik eleget. Attól féltem, hogy megbetegszenek, és belehalnak abba, hogy nem esznek. Mindent megtettem, hogy felhizlaljam őket, pedig csak a legjobbat akartam.

Egy harcos akkor feddhetetlen, ha hagyja, hogy mások olyanok legyenek, amilyenek, és segíti őket ebben. Ez persze azt jelenti, bíznia kell bennük, hogy feddhetetlen harcosok maguk is.



Kövér vagyok - na és akkor mi van???

A. D. Mello

Két teherautó állt egymásnak háttal, és egy sofőr azon fáradozott, hogy egy óriási ládát az egyik kocsiról áthúzzon a másikra.

Egy járókelő, látván a sofőr szorult helyzetét, felajánlotta a segítségét. Így aztán már ketten szenvedtek lihegve és fújtatva több mint félórán át, ám minden eredmény nélkül.

- Attól félek, hogy ez nem megy - kapkodott levegő után a járókelő. - Nem tudjuk leemelni a kocsiról.

- Le a kocsiról?! - kiáltotta a sofőr. - Uram, Isten! Én nem le akarom venni, hanem át akarom a húzni! -

A. D. Mello

New Yorkban egy utas felszállt a vonatra, és közölte a kalauzzal, hogy Fordhambe szeretne menni.

- Szombatonként nem állunk meg Fordhamben - szólt a kalauz -, de majd segítek. Amikor lelassítunk a fordhami állomáson, kinyitom az ajtót, és ön kiugrik. Csak arra vigyázzon, hogy amikor földet ér, akkor még fusson egy darabig a vonattal, különben elvágódik.

Fordhamnél kinyílt az ajtó, az utas leugrott, és futni kezdett a vonattal. Egy másik kalauz, amint meglátta a vonat mellett futó embert, szintén kinyitotta az ajtót, és egy mozdulattal berántotta az illetőt. Eközben a vonat ismét felgyorsult.

- Öregem, roppant szerencséje van - mondta az újabb kalauz. - Ez a vonat ugyanis nem áll meg szombatonként Fordhamben.

Ha elindul a vonat, a szívem majdnem elhasal...

Kuba vagy Luton - nem mindegy!



Ha kicsiben is, de segíthetsz másokon azáltal, hogy nem állsz az útjukba.

* * *